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          民間傳說—五府千歲與龍喉穴 1 前言 台南縣市的居民，沒有不曾聽聞轟動一時的「龍喉穴」傳說，五十幾年前發生在台南縣麻豆鎮的這個傳奇故事，深深的震撼了當地居民的心思，為平凡無奇的日常生活增添不少樂趣，並且成為眾人茶餘飯後的話題，直到今日仍為台南的鄉親津津樂道；與龍喉穴傳說相互輝映的，即是同樣響徹台南縣市的「五府千歲」傳說，這五位王爺堪稱是當地居民的信仰中心，與居民的生活息息相關。 就麻豆地區而言，龍喉穴的神奇正與五位王爺有很大的關係，而五府千歲本來就與龍喉穴有很深的淵源，兩者是相輔相成的，雙方在各自的傳說中不斷提到對方，因此本文以兩者的傳說做為探討，分別採訪當地居民，將訪問內容製作成錄音帶，再以文字做整理，寫成本報告。2 傳說的整理與記錄 2.1 麻豆：龍喉穴傳說 相傳在台南縣麻豆鎮有一塊風水極佳的寶地，稱作「龍喉穴」，龍喉出泉水，在晚間常可看到有龍的影像浮現在水面。後來大陸方面派至各地巡查風水的風水師，探得此處乃龍穴，日後將威脅朝廷的統治，風水師遂回報朝廷，皇帝知道後驚覺不妙，立刻派人到此破壞風水，他們用許多大杉木和石車將此穴填平，龍穴既破，龍喉一帶的發展也越來越衰敗。 龍喉當地有一間草寮搭建的小廟，內祀五府千歲，某日草寮被大水衝走，裡面的千歲爺也跟著被水流走，其中一尊曾經卡在海埔[1]，因此海埔當地也建有千歲廟。被水流走的王爺，一直漂到現在的南鯤鯓，最後南鯤鯓居民收留了王爺，建廟祀奉，香火鼎盛。 其後五府千歲降駕乩童，表示要回居麻豆，並指示需把龍喉穴內的障礙物 酒店工作清除，隨即帶著乩童與信眾到龍喉穴當地準備開挖；但此時龍喉的地理早已被破壞，原本的靈秀的水源地早就乾涸了。 眾人依著乩童的指示往下開挖，竟然挖出很多的大杉木和石車，這些杉木後來就用來建廟，今日廟裡也還可以見到一些當時出土的石車；而隨著杉木與石車的清理，龍喉穴竟然又冒出汩汩的泉水來，傳說這冒出的水可以治療百病，那時把水放澄清之後，竟然也會浮現圖樣，如龍、鳳，或者古早老人騎動物的影像。身邊見聞如鄰居的老阿婆，原本是病到快死、日子剩下不多的人，他的兒孫聽聞龍喉出水治百病的消息，便乞了泉水給阿婆喝，想不到阿婆喝下泉水之後，隔天就恢復元氣，並且活跳跳的在眾人眼前出現；當時龍喉穴的泥土也有治百病的功效，舉凡像皮膚長瘡生粒，潰爛流膿，只要把當時龍喉的泥土抹上，隨後自然會痊癒，親生大哥亦有參與當時的挖掘，不慎把腳弄傷，塗上龍喉泥之後竟然真的就好了，當時龍喉穴的神跡轟動全省，甚至遠到台北都有人慕名來取水。 龍喉穴的廟蓋好之後，麻豆當地居民想要把南鯤鯓的五府千歲金身請回龍喉祀奉，但南鯤鯓當地居民因為龍喉穴挖掘期間的種種神跡，捨不得把王爺送回麻豆，堅決不肯送回王爺，所以現在在麻豆代天府裡的五府千歲金身是後來重新刻的，而到台南要拜五府千歲的信眾們一定都是麻豆和南鯤鯓兩邊拜，因為怕拜了一邊漏一邊，剛好漏掉神明在的那一間。 —蔡足（麻豆，家庭主婦）民國九十二年六月八日 2.2 麻豆：五府千歲傳說 原先最早的五府千歲廟宇並 術後面膜不是在這裡，而是在龍喉附近，龍喉那裡有一個麻豆街，當時很發達，水路可以用帆船通到福州、廈門等地，雖然現在年代久遠，但壩頭的遺跡仍在。 五王在古早時代只有三尊「李、池、吳」而已，朱府與范府是在後來才開始祀奉的。大約在清朝的時候，朝廷有派「占地官」（ciam1 te7 kuann1）四處巡查，占地官發現到一棵「斑芝花」[2]（pan1 ci1 hue1）長得像是「樑傘」（nio5 suann3）；占地官看了之後認為這裡將來會出真主，便回奏皇帝，當時的皇帝乾隆就下旨命占地官破壞龍穴。於是和地方官商量之後，決定以修橋為名義，行破壞風水之實，暗中用三十六顆石車、代表三十六天罡，和七十二顆大石頭、象徵七十二地煞，與棕簑、大杉，硬塞入龍穴內堵住。 原本龍喉穴會出水，自從地理被敗之後，水就沒再出，雞不啼、狗不吠，當地男性住戶竟然大肚子，居民死的死、逃的逃，麻豆街就一直衰敗下去。 後來王爺覺得這裡地靈已經被敗壞，住不下去了，便向信眾表示想要在某時某日出巡，用牌子將之貼好放水流。牌子流到海埔的時候曾經卡住，但海埔人似乎比較沒有福氣，竟然又把王爺往外出推繼續放水流，王爺最後流到蚵間，蚵間當地居民就把王爺撿起來，蓋草寮祀奉。 當地也是一個地理好穴，但是已經被一個飼牛孩子先得到了，飼牛孩子每逢大雨就躲到該處，雨完全淋不到他，有一天這個孩子回去跟他老爸老母講，說他如果死了的話，就把他葬在那個洞裡，並且用一斗芝麻和一斗豆子一起埋。後來某一天孩子果然死了，他的家人就照他說的方法埋他，可是那年芝麻卻 ARMANI失收；牧童的用意在撒豆成兵，日後才可駐守此地。 孩子公發現王爺來佔領土地，不讓，遂成陰兵與陽兵對戰的局面，雙方打得日倒西山、戰鼓連天，三王爺額頭有被孩子公打到，到現在傷痕都還在；有一日觀音大士剛好經過，發現此地戰鼓連天，佛祖、善財、龍女都有來，便騰雲下凡來講和，王爺與應公終於達成協議，雙方共居在居。 這三位王爺是從麻豆過去的，在那裡起乩發展起來，發展成今日的南鯤鯓。所以當時每逢四月二六，大王生，鯤鯓就無條件讓大王爺回麻豆割香。鯤鯓那三尊開基王身後都有寫「?荳[3]」、「草a頭」、「草a頭?」，現在雖然已經刮掉，但還是看得出痕跡，其後三尊再加兩尊，湊成五王，李池吳朱范就是這樣來的。 民國四十五年，王爺在麻豆關帝廟餉兵時，乩童突然發乩，說他的年道已經到了，要回麻豆了，於是乩童拔腿飛奔，眾人也跟著他跑，途中盡是荒地，野草都比人還高，乩童最後跑到龍喉。 乩童到龍喉之後，點香插地，叫人兵弟子開挖，一掘，便見石車出土，計有石車三十六顆、大石七十二顆、大杉兩三枝、棕簑種種，當初敗地理的東西全部出土，全部出土之後，水突然就嘩的一聲冒出來，水勢非常盛大，原來當初龍穴被堵住，如今清理之後水就再流出來。 這水有千千萬萬的人來取用，當時有小孩子，因故喉嚨不能發聲，他的奶奶下午到龍喉乞水，晚上給小孩子喝、隔天早上遂可以說話。又有喝剩的龍喉水，隔天早上就浮出雙鳳像，也有浮出天虎的像的。連龍喉的土也有用處，像烏腳病的人用龍喉土回去塗，立刻就痊癒。 地方人士感念神明 房地產顯靈，發起建廟，最後成為今天的麻豆代天府。 —施麒麟（麻豆，麻豆代天府祭典組組長）民國九十二年六月十日 2.3南鯤鯓：五府千歲傳說 1662年大陸那邊送王船，王船漂到蚵間地區，當時晚上都聽得見鐘鼓等仙樂大作，並且出現一艘金碧輝煌的大船，等到白天村民到溪口去查探，發現原來根本就沒有什麼大船，只有一艘小小的破爛木舟，舟上有五枝旗號，分別寫著李、池、吳、朱、范五個千歲王爺和一個中軍府，另外還有一大杉木，後來就用這個大杉木刻成了五個王爺的金身，剩下的部分再刻成中軍府。 王爺到了當地曾經遷移了兩次，住了三個居所，第一個居所就是居民在王爺上岸的蚵間蓋的草寮，再來是草寮改建而成的磚屋，但是這個地理被一個和尚破壞，其後因為發大水才把王爺流到現在的?榔山。 王爺當初要建廟的時候有和一牧童爭地鬥法，最後是佛祖出面排解，雙方達成王爺蓋大廟、牧童蓋小廟，信眾則兩間都要拜，王爺牧童共享香火的協議。而在蓋廟的時候，大王爺李府千歲顯神跡，他化身成一個白髮蒼蒼的老者，治好了麻豆一戶有錢人家終日躺病床上的小姐，小姐的父親因為感恩而大力捐獻建廟，也因此王爺每年才會有一個月的時間要出巡到麻豆。 後來因為王爺神跡不斷，南鯤鯓五府千歲日盛，附近鄉鎮也陸續爭相請王爺過去，例如台南、鹽水等海口地區。原本請的地方少，時間可以久到一、二個月，後來請的地方多，分到的時間縮短，各地才開始說要自行建廟，像是麻豆的五王廟、海埔的池府千歲廟等。 —黃樹林（北門，南鯤鯓代天府?榔山莊組長）民國 買屋九十二年六月十日 3 傳說的母題分析 3.1龍喉穴的傳說母題 傳說的內容以龍喉穴的神跡為主要敘述重點，龍穴之奇在於其土與水，有治百病的功效，運用少量的土與水就有神奇功效，而龍穴的發現也是歷經千辛萬苦，先被破壞導致衰落、沉寂一段時間，後因五府千歲的神蹟，龍喉又再度被發覺，並且神蹟不斷，地方逐漸興盛起來。 分析以上敘述，發現關於龍喉的母題有：一、原本是很繁榮的地方；二、朝廷的風水師發現繁榮的地方是龍穴，可能會威脅到朝廷的政權；三、風水師回報朝廷，朝廷遂派人破壞地理；四、原本繁榮的地方因為地理遭到破壞而變得衰敗不堪。這四個母題是麻豆當地龍喉穴傳說的主要母題，這四個環節環環相扣，並且合理的解釋了當地的繁榮到落寞，第一個母題是以麻豆的歷史為背景所衍生出的，因為當地在三百年前確實是一個大港，當時台灣河道尚未淤積成今日的模樣，而麻豆當地確實也因為港口的關係，曾經有很好的發展，因此龍喉傳說的第一個母題就在這樣的歷史背景下產生了。 第二個母題所反映的，是當地居民對其家園的認同與推崇，居民認為當初的繁榮是因為龍喉穴的風水所致，並且這個風水寶地還將孕育出真命天子，這種無上尊榮的傳說，極易在居民心中取得認同，因此這個與有榮焉的母題就這樣散播在居民心中，也為其後第三個母題埋下前因。 第三個母題正是用來解釋何以當地今日不若大都市的發達，因為有了這個風水被破壞的母題，當地發展不如以往的事實才有合理的解釋，這也可以看出居民此事的惋惜，不時借由傳說來抒發嘆息之聲，第四個母題也是為今日的事實作註解，兼發嘆息 開幕活動與不捨之音；比較令人好奇的是，龍喉傳說伴有出土物件可以作證，也許此事是真，也許是附會恰巧出現當地的古物，又也許一切是人為做手，是人工的傳說；而不管真相如何，因為有了這個傳說，民眾的生活才更有情趣、民間文學的色彩也更豐富。 3.2 五府千歲的傳說母題 麻豆地區認為五府千歲原本是奉祀在龍喉一帶，後來因為大水而離開麻豆，一直流到南鯤鯓，而後便在南鯤鯓住下來，而成為現今香火鼎盛的南鯤鯓；南鯤鯓地區則認為五府千歲原本就是由一艘木舟，自大陸乘載而來，非如麻豆所說的由龍喉流過來。 分析雙方故事的母題，其一是王爺第一次出現的時候顯神蹟；其二是王爺因為水流的關係，在當地改變居所；其三是王爺建廟的時候都有神蹟發生，其四是雙方對於每年王爺到麻豆出巡一事，都有各自的解釋。 每一個地方的神明，都有相關的傳說與之附會，因為要有神蹟的產生，民眾才會崇拜祂，而最常聽聞的就是在神明第一次出現的時候，往往需要隨著神蹟而讓人信服，在這種需要的背景之下，有關五府千歲傳說的第一個母題就順應而生，兩個地區的變體都各自有吸引人的地方，麻豆地區的王爺初顯神蹟是為了替自己找立身之所，祂們化身為老人指示鄉民欲居於此，鄉民們就幫祂們蓋了草寮供養他們[4]；南鯤鯓地區的王爺初顯神蹟是在他們到達南鯤鯓之時，祂們讓一艘破船看起來富麗堂皇，並且伴隨著仙樂飄飄登場。 五府千歲傳說的第二個母題很值得一探究竟，麻豆地區的說法是王爺隨著大水的漂流到南鯤鯓定居；而南鯤鯓地區的說法則是王爺由大陸漂至，後來因為大水的衝擊而漂流，在當地移居。這兩個母題反映 房屋買賣出王爺確實有在大水中漂流的史實，雙方居民也據此附會成各自的傳說，表達了各自認為自己的家園才是王爺的發源地，自己的地方才是王爺的歸屬地。 五府千歲傳說的第三個母題，也就是最讓人所津津樂道的部分，一般的神仙類傳說也都會有這個母題，因為這是神仙的威名要讓人信服的必要條件之一，神仙類傳說的發展就是這一個環節最精采。麻豆五府千歲建廟時的神蹟，與龍喉穴的地方傳說相結合，兩者融為麻豆地區最膾炙人口的傳說；南鯤鯓五府千歲的建廟神蹟則依附當地另一座萬善爺廟的傳說，二者爭地鬥法的情節成為扣人心弦的傳說。 最後一個母題則是兩地為了爭奪王爺的宗主權，而各自衍生的一套說法，因為王爺要到麻豆出巡是一個事實，麻豆地區據此附會成王爺返鄉；南鯤鯓地區就據此反駁為王爺感恩，雙方各據一詞，誰是誰非很難論定；但不管真相如何，兩地的傳說都是很珍貴的民間文學材料。 4 龍喉穴類似的傳說變體 龍喉穴的傳說，早在五十幾年前就存在。台南縣官田鄉，因其位置很靠近麻豆鎮，所以當地也盛傳龍喉穴的傳說，其內容與本文前述並無多大差異，不過當地的說法是王爺起乩要求官田鄉民挖通龍喉，而不是麻豆居民來執行此事，概因地理關係，流傳在當地的傳說、主角自然就變是當地人。對於官田的居民來講，龍喉穴所顯現的最大神蹟就是當今的總統陳水扁，因為阿扁正好是官田鄉的人，在龍喉穴的靈氣重現五十幾年後，剛好印證了龍喉穴孕育真命天子的傳說。[5] 在高雄的鳳山區，也有一個附會地理景觀的類似傳說：〈赤山出皇帝〉，當地有一個座赤山，又名龍喉山，旁邊也有一 西服個稱作龍喉穴的龍脈： ‧‧‧相傳，清代朝廷派到地方的官吏，肩負一項使命，明察暗訪各地地理靈穴，如果發現有不利於當朝皇帝的風水，一定要設法破壞，以免危及皇帝的地位。 　　曹謹知縣得知赤山有此一棵「樹王」之後，認為龍喉穴已破，「樹王」一旦長出第一百根支幹，屆時赤山地區出現一位真命天子，會對皇帝不利。因此，從林園地區找來一位勘輿師，趁著夜晚，偷偷的將一根大支幹鋸斷，並將鋸下來的支幹，派人連夜搬出赤山龍喉山，拿到林園的鳳山丘陵台地予以燒燬後埋入土裡。 　　第二天，龍喉山「樹王」流出很多血，一條血漬順著山下農田，往林園方向滴在路上。居民大吃一驚，才發現「樹王」被砍了一根支幹，九十九根少了一根，距離一百根支幹，功虧一簣，赤山地區要想出皇帝的願望至此落空。[6]‧‧‧ 這個傳說跟麻豆的龍喉穴傳說有很多類似的部分，相同的母題有：朝廷的風水師發現龍穴，可能會威脅到朝廷的政權；風水師回報朝廷，朝廷遂派人破壞地理。比較兩地的內容，麻豆地區顯得比較精采生動，其情節的鋪敘、敘述的手法、神蹟的比附都比鳳山地區來得細膩，也許是受到轟動一時的麻豆龍喉穴傳說的影響，進而演變而來的傳說；但是，本傳說是由八十二歲的林罕老太太及五十六歲的林戊雄先生口述，其生成年代也許比麻豆的還早，因之誰受誰影響就不得而知了；不可否認的是，麻豆的龍喉穴傳說確實比較動人，就其前後文而言，麻豆傳說的民間文學色彩也比較濃厚。 5 麻豆與南鯤鯓的五府千歲傳說結語 麻豆認為龍喉當地的五府千歲是因為大水而離開麻豆，一直流到南鯤鯓，而後便在南鯤鯓住下來，而逐漸成 會場佈置為現今香火鼎盛的南鯤鯓。南鯤鯓則認為五府是由一艘船乘載而來，非如麻豆所說由龍喉流過來的。 龍喉對麻豆來說是一個相當有傳奇性的地方，其有著真實的地點（龍喉）、出土物（大杉木、石車），以及當地人所述之親身體驗龍喉土所顯現的神蹟，為麻豆龍喉一帶蒙上一層神秘的色彩。 而龍喉與五府千歲的遷移有著顯著的關係，一開始是，大水衝走五府千歲，五府千歲是因為龍喉的地理壞了而離開龍喉，隨水漂流到南鯤鯓而止，到南鯤鯓定居下來，進而在南鯤鯓顯靈，成為現今香火鼎旺的南鯤鯓，這是麻豆方面的說法。另一個說法來自南鯤鯓，南鯤鯓認為五府並非由龍喉來： 一日有一艘船乘載李、池、吳、朱、范五個千歲王爺和一個中軍府，另外還有一大杉木，後來就用這個大杉木刻成了五個王爺的金身，剩下的部分再刻成中軍府。也就是說南鯤鯓的居民認為五府並非由麻豆而來，對於麻豆的說法不屑一顧、嗤之以鼻。 另外有一則南鯤鯓傳說變體，荷據時代，北門鄉人看見海上有一艘燦爛非凡的船，船上不時傳出悠揚音樂。中國人看見後都知道這是神船（此指五府千歲所乘之船），趕快跪下來參拜，而荷蘭人以為是海盜船，就用大砲轟擊這艘船，可是怎麼打都打不沉。直到第二天上午，那些以大砲轟擊神船的荷蘭人都突然七孔流血而死。這顯示出中西方的不同，中國人有信仰觀念，認為這是神蹟，而荷蘭人則無中國神的觀念，故以為海盜；故事最後加以述說荷蘭人殘酷的結局，這樣更突顯出五府千歲的神力，民間傳說完全反映五府千歲在當地居民心中的份量。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 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          2007年旺夫旺妻星座排行 2007年旺夫旺妻星座排行 旺夫第一名：白羊座 　　白羊座在2007年吉星落到夫妻宮，所以白羊老婆會拼命的幫助另 西裝一半，而且前幾年白羊老婆都忙於工作而比較沒有幫助另一半，因此今 設計裝潢年會把焦點放在另一半的身上，甚至只要老公要求，她也願意把自己的事情全部放下，然 酒店經紀後全心全意的幫忙老公。 旺夫第二名：巨蟹座 　　巨蟹座老婆天性就很喜歡幫助另一半，然後再加上今年 禮服巨蟹感的責任感加重，即使老公沒有要求，她也會盡心盡力的去幫助老公。 旺夫第三名：天秤座 　　天秤座老婆在2007年 小額信貸人際關係非常好，週邊的資源很豐富，所以老公有什麼需要，天秤老婆都可以找到方法。 旺妻第一名：天蝎座 　　天蝎座老公在2007年 關鍵字廣告上半年的表現特別體貼溫柔忠實，之前遊移不定的一顆心已經完全踏實下來，今年天蝎老公會願意為了老婆而隱藏自己全心全意的配合老婆，因此在天蝎老公這種心態 系統傢俱轉變下，他的老婆將會非常幸福。 旺妻第二名：處女座 　　處女座老公今年會把焦點都放在老婆身上，一心一意想讓老婆更好，很怕對方不舒服不開心不滿意，甚至有點荒廢掉自?術後面膜v的事情，因此今年處女座老公的另一半會過的很開心。旺妻第三名：雙子座　　雙子座老公今年由於事業很順利，所以可以很實質的照顧和幫忙老婆，例如花錢讓老婆打扮，或者是讓老婆進修… 個人信貸…等等，所以在雙子老公的照顧之下老婆就會越來越好、越來越光彩亮麗。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 帛琉  .

          從修學中成長 文：慈惠妙元 與上師曲英嘉參仁波切結緣，是因為我大學同學(妙沛)的關係。 我大學的時候和妙沛的感情就很好，那時候我們對玄學什麼的都很有興趣，尤其是妙沛都去學一些紫微斗數、氣功、長生學等等；後來因為一些機緣，他去了道場認識上師，也間接促成我和上師的相識的因緣。 與上師結緣是因為妙沛師兄的接引 民國87年我剛退伍，決定要考學士後中醫。這個決定對我來說，是很辛苦的，一方面是學士後中醫的考試蠻困難的，二是考上後還要念五年。所以在一個因緣下，妙沛師兄帶我到道 帛琉場找上師，當天跟上師談話之後，沒想太多就皈依了上師，也得到了法名。那天剛好有上師在道場開的「士夫禪修十九式」的課程，於是我就留了下來上課，想說就當運動、活絡筋骨。 這是我跟上師認識的緣起。從此之後，我就一方面準備學士後中醫的考試，另一方面，則趁著來台北補習的過程，來道場聽上師的課。 越跟著上師學習，越覺得他的淵博 在認識上師之前，我從沒有去過任何道場聽經或說法。我所有對宗教的印象，都是來自於南懷謹。因 結婚為我蠻愛看南懷謹的書，幾乎他的著作我都看過。後來，跟上師認識久了之後，發現上師特別的地方，是跟南懷謹一樣的學識淵博，遍及醫、道、義理甚至武術，而且能以經解經；聽上師說法，會讓人覺得特別豐富，又特別容易吸收。簡單的說，上師教學的內容，是很貼近現代人的生活，上他的課是很輕鬆，但又可以得到很多的智慧，對我來說，是很有吸引力的。 我一開始是跟上師學「士夫禪修十九式」，當時覺得對我的身體有很大的幫助。後來，很有意思的是，因為要 帛琉準備學士後中醫的考試，還跟上師學了「觀淨光」的法門。對剛退伍，頭腦還轉不太過來的我，這個法門有極大的幫助，能在很短的時間內讓我的精神很快的集中，而內在自信的光也會很快的出來。對當時在念書準備考試的我，實在是有很大的助益。 家人對我來道場，從不太支持到接受 剛開始去道場的那段時間，剛好是台灣宗教亂象最盛的時候，加上那時候我在準備考試，所以家人對我去道場其實是有點擔心的。但因為我在台北補習，所以都會有個很好的藉口去道場。當時家人是希?ARMANI瑽痚蛹艇h一下道場就好，不要沉迷下去，因為他們可能擔心我去道場久了之後，會擔誤到考試，甚至於出家。後來因為日常生活和考試都處理的很不錯，所以家人慢慢的也放心。 在考試的前幾個月，因為自己的一些因素，所以在情緒上受到很大的干擾，還好上師那時候教導我打坐、念經、持咒等一些法門，讓我的情緒能夠穩定，順利的考取。 因為學士後中醫是在台中的中國醫藥學院，所以開始念書之後，有一段時間不能常回道場，接觸並不那麼多，只有在一些灌頂法會才會回來。但我那個感覺、那個 宜蘭民宿心都還聯繫著道場。後來我覺得，那是一個過程、一種累積。因為我從接觸道場以來，就沒想太多的一直跟著道場、跟著上師在走，該上課就來上課，該學習就來學習，很多法理從不懂到懂，慢慢的內化在我的心中。走著走著，自己的阿賴耶識就慢慢的淨化，在不知不覺中自己也開始改變。 三姊的往生，讓我有更大的改變 但真正讓我轉化最大的，是在這兩年，關於我三姊的過世。 我三姊的過世對我來說，是一個非常非常大的變故。對我家人來說，也是完全的不能接受。這件事情發生在我跟上師去青海祖廟回來不久 襯衫，但宗教的力量，讓我們全家人在很快的時間恢復平靜，而且沒有任何怨言。甚至事後的處理也非常的圓滿。她的後事處理的非常殊聖，從她過世，道場就開始做「破瓦法」，而且是從青海祖廟來的仁波切幫我三姊修的法。這是需要有很大的果報和因緣，才能有這樣的因緣。 當然，家人為什麼可以在很短的時間內情緒穩定下來，一方面是後事的處理殊聖和圓滿，二是在這整個過程中，家人有很多的感應，而這些感應都是很好的徵兆，種種這些，都讓我們家人覺得，我三姊是非常有福報的，是往生到一個很好的地方。對我來說，三姊的過世， 婚禮佈置讓我深刻的體會到什麼是「無常」，也讓我有非常大的轉變。因為我三姊的離開，也度化了許多人，我學佛十幾年的二姊，就在這件事情後也皈依了上師。 從我三姊過世到開始上班這兩年，我的變化真的非常大。那種變化，是連我都會覺得很訝異的，但那是往好的方向變化。最明顯的變化，就是我在表達方面和個性方面的改變，不但表達能力變得很好，個性也變得比較和緩，心情也變得比較篤定。 這麼多年的觀察，我認為上師真的是一個很好的老師 對我來說，上師是一個很真的人，他的內心就像一個孩子，他的真就是他的「本性」，就是所謂的赤子之 景觀設計心，不假修飾的心。但我們都會有一種刻版印象，認為上師應該是很莊嚴或嚴肅的，但其實在很多時候「眼見不能為憑」，因為有時候我們要瞭解一個人行為最原始的動機，才能真正的評斷一個人。 在道場這麼多年，會認定這是一個很好的上師，是因為除了上師有很好的傳承之外，再來，就是他的言論。對我來說，上師的言論很能契入我的內心。還有在道場開設的課程，並沒有要我們花很多錢，以我當時還是個學生，都還能輕易負擔的起，所以我認為他是一個真正的上師。 跟著上師，是在修學和生活中成長 我認為上師可以讓我們的生活不但輕鬆、幽默，還能讓我們成長 土地買賣、有智慧、更有一個方向性。因為上師是個居士的身份，所以跟上師認識久了，就會學習到上師在生活中的自在與如意；上師在日常生活中的種種，其實表達了很深的智慧。對我來說，上師是個開悟者，阿賴耶識和如來藏是一體兩面的，只是「用」的問題。現代人的生活那麼苦悶，若大家還是那麼壓抑，其實是很辛苦的。上師示現出一個平常人的樣子，但卻能那麼喜悅的生活，對我們來說，跟著上師學習轉化內心那些不好的東西，是我們很大的福報。   .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 婚禮佈置  .

          【2007天使玫瑰‧甜蜜之城】前往泰北祕境香格里拉 PAI 機票訂購及其他相關資訊請先見： 【2007天使玫瑰‧甜蜜之城】泰國曼谷道地各式交通工具大解析(下) 一早我們搭計程車前往Don Muang Bangkok International Airport(舊機場)，因為擔心遇到上班塞車車潮，所以我們選擇付過路費上Expressway，車資?九份民宿?20TB， 舊機場內部空間不大，機場內的遊客大多是泰國本地人，因為目前舊機場還是以國內線為主，國際線多已轉移至新機場接駁旅客， 機場大門口的二旁就是各家航空公司的櫃檯，可以來此購買機票或Tour Package ，有機會撿到便宜， 辦理CHECK 關鍵字排名IN前得先進行第一關安檢， 接著和國內一樣出示護照及訂位資訊即能順利完成CHECKIN手續， 登機證是二張電腦用紙，上面記載的資訊和國內一樣，包括登機時間、登機門和機位， 登機前先把第一批明信片寄出，一開始還以為這是垃圾桶！ 依據登機門編號入關， 入 結婚西裝關後依據各自搭乘之航空公司辦理第二次的安檢CHECKIN， 寒冷的候機室， 搭乘接駁車前往停機坪， Don Muang Bangkok International Airport看似很小，但是其停機坪空間超大，難怪大多需要以接駁車接駁登機， 機上座位寬敞舒適，起飛、降落都算平穩， 大約一小時就能抵?居酒屋F泰北北方玫瑰─清邁，對於清邁第一印象則是感覺戒備深嚴， 出機場有TAXI站能叫車，但是漫天喊價的高車資千萬別搭，建議可以選擇繼續往前走搭公車進入市區(出了機場左手邊)， 10號公車站，不過班次少，建議是先確認開車時間，若趕時間的話建議攔嘟嘟車或雙排車問價， 我們分別攔了嘟嘟車?婚禮顧問恲饡扇搎龤A雙排車(120TB)還比嘟嘟車(100TB)車資貴，大太陽底下懶的唇舌槍仗殺價所以直接搭了嘟嘟車，偷偷說，我們最後一天從市區搭嘟嘟車回機場只花了60TB，供大家參考！ 清邁市區和曼谷有著很大的不同風情，相同的是空氣品質很不好！ 因為這天我們要直接從清邁前往PAI，所以有二個交通方式可以選擇， 酒肉朋友一是搭乘Aya Service冷氣mini bus直達PAI，這段車程約3小時，單程單人票價160TB；或是在清邁公車站搭乘Arcado長途巴士站搭往美紅頌（Mae Hong Son）的車，在PAI下車，這段車程約4小時，單程單人票價120TB，這二家交通公司分屬不同車站，別走錯囉，因為路程長所以強烈建議搭乘Aya Service，舒適又快速 ！ 在清邁火車站 酒店兼職旁的Aya Service紅色招牌， Aya Service簡易的門市裡頭只有二位工作人員，尋問最近一班搭乘時刻是在15分鐘後的1點整，剛好趕上，很幸運， 利用空檔時間吃午餐及服用暈車藥，因為會走長達三小時的山路，所以容易暈車的人建議還是事先服用， Aya Service冷氣mini bus，大又舒適， 在抵達PAI之前會停留一個休息站，可以在此下車休憩與上個 信用卡代償洗手間，洗手間須收費一人2TB，洗手間外頭有Aya Service提供的免費map，建議先索取以方便做功課， 準時三小時即能抵達位於PAI市中心的Aya Service，可以在此租用摩托車，一日100B（指24小時），失竊險，意外險及損壞險，由顧客決定是否購買與搭配，保險價格便宜合理，這天因為聖誕夜所以我們一輛都租不到，XD..... 近幾年來因為電影廣告強力推廣PAI的美麗風光， 土地買賣所以在PAI除了可以看見許多泰國本地的富家子弟來此渡假外，你也可以看見許多外國背包客到此一遊體驗泰北人間仙境， 前一晚我們還特地寫MAIL向The Sun Hut預約，但是因為我們抵達當地撥電話詢問時屢次被總機小姐以語言不通掛上電話，所以我們只好放棄夜宿The Sun Hut， 二人繼續背著行李走到河邊，看著河邊小孩狂奔的樂天景象，我倆當下就決定揹著背包前往這不知名的天 烤肉堂！  .

          世界無可匹敵，堪稱【鬼斧神工】，雄偉壯碩的【樂山大佛】（Mt. Leshan Giant Buddha），又名【凌雲大佛】，已經被聯合國教科文組織，列入全人類珍貴世界文化遺產﹗ 168【一路發】旅遊網電子報：http://tw.myblog.yahoo.com/fly168-168 世界無可匹敵，堪稱【鬼斧神工】，雄偉壯碩的【樂山大佛】（Mt. Leshan Giant Buddha），又名【凌雲大佛】，已經被聯合國教科文組織，列入全人類珍貴世界文化遺產﹗　位於【峨眉山】（The Mountain Emei）東方三十一公里處的樂山市【樂山大佛】（Mt. Leshan Giant Buddha），堪稱世界上 房屋買賣最高大、最雄偉的的【巨佛】，依凌雲山棲霞峰，臨江峭壁鑿造彌勒坐像而成，屹立迄今，已經長達一千二百多年的歷史﹔【鬼斧神工】的【樂山大佛】（Mt. Leshan Giant Buddha）是樂山市最聞名遐邇的傲人國際性知名景觀。 　其中，又名【凌雲大佛】的【樂山大佛】（Mt. Leshan Giant Buddha），佛像高度為七十一米，是目前世界上高度最高的大佛像。　樂山凌雲九峰，包括：【集鳳】、【棲鸞】、【靈寶】、【丹霞】、【祝融】、【擁翠】、【總說】、【望雲】、【就日 ARMANI】等九峰，於唐朝早就是聞名遐邇的佛教聖地。　【樂山大佛】（Mt. Leshan Giant Buddha）的佛頭部右後方為建造於唐朝，俗稱【大佛寺】的【凌雲寺】，寺內，計有【藏經樓】、【大雄寶殿】【四大天王殿】等巍峨建築物。　又名【凌雲大佛】的【樂山大佛】（Mt. Leshan Giant Buddha），佛頭部份十八層螺髻，長度達十四點七米，頭部寬度為十米，【樂山大佛】頂上的頭發，計有一千零二十一個螺髻，肩膀寬度為二十四米，耳朵長度七米。　【樂山大佛】的耳內可以同時容納二人站立其中 房地產，腳背的寬度八點五米，可坐一百多人。　又名【凌雲大佛】的【樂山大佛】（Mt. Leshan Giant Buddha），向來有【樂山大佛】（Mt. Leshan Giant Buddha）是一座山，山是一尊【樂山大佛】（Mt. Leshan Giant Buddha）的稱謂。　聯合國教科文組織遺產委員會於西元一九九六年十二月，將峨眉山【樂山大佛】（Mt. Leshan Giant Buddha）納入【世界遺產名錄】之列。 　根據考證，相傳位於【峨眉山】（The Mountain Emei）東方三十一公里處的樂山市【樂山大佛】（Mt. Leshan Giant Buddha）於西元七 找房子一三年，即唐玄宗開元元年動工開鑿，直到西元八百零三年，即貞元十九年竣工，計花費九十年的漫長時間，才終於大功告成。　【峨眉山】（The Mountain Emei）【樂山大佛】（Mt. Leshan Giant Buddha）順利雕鑿完工後，寺方蓋了一座高達七層、十三重檐的樓閣，來保護【樂山大佛】（Mt. Leshan Giant Buddha）。　當時，岷江、大渡河、青衣江三江匯聚於峨眉山【樂山大佛】（Mt. Leshan Giant Buddha），水流直接沖擊【凌雲寺】的山腳，水勢洶湧，銳不可擋﹔尤其，每至夏汛之際，適逢洪水季節期間的滔滔江水，水勢 濾桶更是凶猛，往來船隻一不小心，經常發生碰撞山壁，而致船隻粉碎，覆舟之事頻頻發生，屢見不鮮，並往往造成船隻上人員的重大傷亡。　對此，為了鎮壓洪水之患，【凌雲寺】的高僧【海通】目睹上述慘不忍睹的狀況，內心感到非常不安，乃立下宏願，發起修造雕鑿佛像【樂山大佛】（Mt. Leshan Giant Buddha）的念頭，期減緩凶猛水勢侵襲，再則借助【樂山大佛】（Mt. Leshan Giant Buddha）的佛威神力，鎮住來勢凶猛的水勢。　根據文獻記載，【凌雲寺】的高僧【海通】歷經二十年的募款，好不容易自善男信女籌措一筆善款，唯當時有一 濾桶貪官前來索賄，卻遭高僧【海通】加以痛加怒斥，強調：【目可自剜，佛財難得】，高僧【海通】遂痛自抉其目，捧盤致之。　劍南川西節度使韋皋舷完成【凌雲寺】的高僧【海通】生前遺願，乃於【海通】往生後，招募、徵召大批巧工能匠，繼續鑿刻【樂山大佛】（Mt. Leshan Giant Buddha），當時朝廷也感受到【凌雲寺】的高僧【海通】的生前壯舉，詔賜鹽麻稅款加以資助，歷經長達九十年的努力，【樂山大佛】（Mt. Leshan Giant Buddha）終於大功告成。　面對岷江、大渡河和青衣江的匯流處，坐東朝西的【樂山大佛】（Mt. Leshan Giant Buddha）彌勒?酒店經紀允部A正當上述三江、河激流匯合處，係位於栖鷥峰下，依附凌雲山西壁叢岩的自然山形、山路，開山鑿成。　頭部位處烏尤山、身體部份為凌雲山、腿部位居龜城山等三座巨大山崖相連，莊嚴肅穆的法像，宛若一尊巨形睡佛，雄偉壯碩，仰臥於岷江、大渡河和青衣江的匯流處的三江之上。　其中，【樂山大佛】（Mt. Leshan Giant Buddha）彌勒坐像造型，法像莊嚴肅穆，令參觀者自然肅然起敬，雖然歷經千年的風吹雨打，依然安坐，守護千百年來，往來的船隻人員安全，有如【守護神】般，默默無聞地駐守在水勢洶湧，銳不可擋岷江之江河之畔。 　由於【樂山大佛】（Mt. Leshan Gi 系統傢俱ant Buddha）自唐代以來，歷經千百年歲月摧殘，在狂風暴雨，年復一年的風吹雨打侵襲下，導致【樂山大佛】（Mt. Leshan Giant Buddha）滿目瘡痍。　對此，中國政府於西元一九六二年撥發專款，展開【樂山大佛】的搶救行動，進行全面性維修作業，除了讓原本歷盡千百年的風霜、滄桑，滿目瘡痍的【樂山大佛】（Mt. Leshan Giant Buddha），得以重現昔日莊嚴、肅穆的法像。　同時，【樂山大佛】（Mt. Leshan Giant Buddha）獲得中國政府批准為為國家重點文物保護單位，包括：聯合國教科文組織世界遺產委員會、中國國內外文物保護專家等單位，正全面展開【樂山大佛】（Mt. Leshan 婚禮佈置Giant Buddha）有計劃性的維修保護作業，期妥善保存此珍貴的世界級歷史文化遺產。　【幸運之神】林福來人在台南縣，168電子信箱：fly888933@yahoo.com.tw，格友，如有相關問題，請用手機直接和我聯絡：0958516819﹔0931819516，【幸運之神】林福來。 　168【一路發】電子報：http://tw.myblog.yahoo.com/fly168-168　請尊重圖片，文字智慧財產權，版權所有，勿抄襲，複製，以免觸法。　文章發表於2008，07，31林福來　版權所有，不得擅自轉載　竭誠歡迎網友交換收藏【藏傳老天鐵】（Thogchags）心得，或【藏傳老天鐵】（Thogchags）相關問題探討。　168LIN FU LAI EMAIL：fly888933@yahoo.com.t 租屋w  .

          租屋糾紛的解決 崔媽媽基金會 (2007-03-21) 1.當房東與房客發生租屋糾紛時，通常最直接也最快速的方法 就是雙方溝通協調?室內裝潢A直到雙方均能接受為止。 2.但當彼此無法達成共識時，就必 系統傢俱須用強制力來解決了，依我國民事訴訟法第二編第二章及第三章的規定，符合 澎湖民宿一定要件者，得選擇調解或進行簡易訴訟程序。 3.此外，在八十八年二月三日新增訂了民事訴訟法 ARMANI第二編第四章「小額訴訟程序」，以因應日常生活中大量的小額交易糾紛，避免因為適用通常訴訟程序的慎重繁瑣而?G2000v響人民為自己小額財產權爭取應有權益的意願，侵害憲法所保障的權利，而造成社會不公及對司法的不信任。 a.小額訴訟程序的特色 裝潢在於簡便迅速，且做了一些利於一般人民（即非法人、商人、大公司…等）的規定，以使程序不成為阻礙人民爭取權利的因素。其中詳細內容，請參?關鍵字行銷\附錄之小額訴訟程序。 b.如果房東與房客的糾紛金額在新台幣十萬元以下者適用之，但若法院認定不妥，仍可依其職權改用簡易程序。此外，若糾紛金額超過新台幣十萬 酒店經紀元而仍在新台幣五十萬元以下者，雙方可以合意適用小額訴訟程序並以文書證之。 c.該程序可於夜間或星期日或其它休息日行之，所以，各法院除上班時間外於其它時段仍提供小額 租屋網訴訟程序的服務，至於詳細作業情形請逕洽各法院。但若當事人其中一造提出異議者，就不能於非上班時間進行了。 d.關於小額訴訟程序仍有許多未能詳細介紹之處，請參閱法條或詢問各法律服務機構 租屋網。  .

          人生話題:身體非常不好，體質虛寒,怕冷,如何改善.....? 身體虛寒,有時虛不受補, 吃補有時反而會反效果,建議每日去泡熱水澡 seo(20~30分鐘),泡澡前先喝一大杯熱開水,再進去泡澡(水溫以 好房網能忍受的溫度為準,越燙越好),同時再放一大杯熱開水在旁邊,泡到一半時?房地產A喝,這樣藉由泡澡將身上累積多年的寒氣毒素藉由流汗排出,泡過一陣子就會發覺身體狀況跟以往 信用貸款不一樣了!比較不會常感覺疲倦!也不用吃藥看醫生! *(泡澡時最好窗戶打開一點點讓它通風,或打開抽風馬達 酒店打工抽風,以免泡到一半水氣太重空氣不足暈倒)* 女性朋友常常氣血不足,經期不順,手腳冰冷,身體虛寒,或長期坐在冷氣房未運動流 室內設計汗,或坐月子身體未調養好,可利用泡澡方式或蒸氣浴,烤箱,或常去泡溫泉藉由排汗將身上的虛寒排出,另外再購買四物雞精或燉煮四物湯來喝,補充氣血 室內裝潢,幾星期後身體體質就能改善了! 如能配合適度適量的運動,效果會更好! 另外,手腳冰冷,身體冰寒的太離譜(連夏天都會覺得冷),人經常感到很疲累,常常頭暈,起雞皮?帛琉蜇D...,這種狀況有可能又伴隨著卡到陰(附著在身體表面或隱藏在體內), 或沖到煞,不然人本身是溫體動物不可能冷到這種程度! 有此現象者除了泡澡外,建議有空常去大廟拜拜,祈求神?土地買賣O佑,或補補運,或請人幫你身體淨一淨,讓身體能夠恢復健康! .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 住商房屋  .

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